Март 2019


В Твери прошли Пятые чтения «Книга. Православие. Общество»

19.03.2019

Статья опубликована в еженедельнике «Караван» №9
за 20-26 марта на стр. 6-7 (в сокращении)

14_марта в России в десятый раз отмечался День православной книги. Этот праздник, по инициативе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла был установлен в 2009 году и впервые отмечен в 2010-м в целях просвещения через книгу. День православной книги приурочен к дате выпуска на Руси первой печатной книги. Первопечатник  Иван Фёдоров (Москвитин) издал книгу «Апостол» и представил её  1 марта 1564 года по юлианскому календарю, что соответствует 14 марта по календарю григорианскому.

День православной книги празднуют во всех епархиях Русской Православной Церкви не только в память о выпуске первой печатной книги, но и для популяризации чтения, как пути в мир знаний, к тайнам духовной жизни, сокровищам русской литературы.

Ставшие уже традиционными чтения «Книга. Православие. Общество»  п рошли в Твери, в  Центральной городской библиотеке имени А.И. Герцена уже в пятый раз.  Инициаторами проведения чтений, помимо библиотеки, являются   Тверской государственный объединенный музей, Тверская епархиальная библиотека, Межрегиональный гуманитарный научный комитет имени К.П. Победоносцева.

Чтения были открыты для всех желающих и собрали полный библиотечный зал слушателей, интересующихся проблематикой духовно-нравственного воспитания, развитие интереса к православной литературе.

Темами V чтений стали духовность в литературе и искусстве, исторические примеры утверждения принципов духовности и нравственности в обществе, подвижники православия как среди священнослужителей, так и в светском обществе.  Также была обозначена тема православия как основы высоконравственных отношений в семье и обществе. Выступающие на чтениях священнослужители, ученые, краеведы в основном придерживались заявленной тематики.

С приветствиями к участникам чтений обратились руководитель издательского направления отдела тверской епархии по взаимоотношениям РПЦ с обществом и СМИ протоиерей Александр Душенков и председатель Тверского областного общества книголюбов Вера Ткаченко.

Безусловно впечатляющим, можно сказать сенсационным стало выступление иерея Геннадия Титова из Санкт-Петербурга. Он представил прекрасно изданную книгу «Жизнеописание петербургской старицы Матроны Петровны Мыльниковой (Матроны Босоножки)», соавтором которой является. В настоящее время ведется работа по подготовке материалов для канонизации старицы Матроны Босоножки, жившей в конце XIX- начале XX века. После того как Матрона 30 лет странствовала босиком по святым местам, она жила в Петербурге под покровительством святого Иоанна Кронштадского и государя императора Николая II, с которым вела переписку. Ежедневно Матрона Босоножка принимала по 500 человек паломников и помогала им молитвой. Что было особенно интересно для аудитории, старица Матрона по благословению святого Иоанна Кронштадского ездила по Тверской губернии с миссионерскими целями. А в деревне Ферязкино Старицкого уезда даже произошел некий инцидент, который сделал старицу Матрону одним из фигурантов судебного разбирательства. Исследователи обнаружили в архивах 700-страничное дело 1899 года и выяснили, что Матрена Босоножка была полностью оправдана судом.  Иерей Геннадий Титов подарил экземпляр книги библиотеке им. Герцена. Несомненно, у этой книги будет немало читателей.

Жизни и деятельности просветителей посвятили свои доклады краевед Анатолий Головкин, кандидат педагогических наук Ольга Кузьмина,  научный сотрудник музея М.Е. Салтыкова-Щедрина Ольга Сорокина и ряд других исследователей.

Галина Гадалова, кандидат исторических наук, подготовила презентацию, знакомящую со страницами рукописной книги  – Тверского списка Хроники Георгия Амартола.  По мнению докладчицы, создание на рубеже XIII-XIV веков тверского списка книги, написанной в Византии в середине IX века, связано с именем благоверной княгини Ксении, матери князя Михаила Ярославича Тверского.  Книга, красочно проиллюстрированная художниками, рассказывала о ветхозаветных событиях и могла являться учебным пособием для княжеских детей.  Вторая часть тверского списка Хроники, повествующая о более современных событиях, до наших дней не сохранилась.

Весьма содержательный доклад с видеопрезентацией по теме старицких белокаменных храмов XVIII-XIX веков представил краевед Александр Шитков. А кандидат филологических наук, доцент ТвГУ Александр Бойников  на примере творчества известного тверского писателя Леонида Нечаева сделал доклад о жанре православного рассказа.  Ряд выступлений участников чтений был посвящен классикам русской литературы.

Вице-президент Петровской академии наук и искусств, профессор и академик ПАНИ Владимир Осипов передал в дар библиотеке имени Герцена от Тверского регионального отделения ПАНИ библиографическую энциклопедию «Золотые имена России». Это первый выпуск издания, в который вошли сведения о видных деятелях науки и искусства – членах ПАНИ. «Союз науки и православия: идеи, проблемы, издания» – так назвал свой доклад Владимир Глебович. И эта тема оказалась весьма значимой, раскрывая, в том числе, и суть происходящего в зале чтений.

Союз науки и православия, который поддерживается и празднованием Дня православной книги, ещё очень молод. Советская наука, с её атеистическим подходом, не создала методологию для исследований светских ученых по вопросам, связанным с религиозными темами.  И в прозвучавших на чтениях докладах была заметна некоторая терминологическая стихийность.  Науке и православию в точках их взаимодействия еще предстоит преодолеть проблемы становления их союза.

Чтения «Книга. Православие. Общество»  расширяют и географические и возрастные рамки – в этом году на них выступил даже четвероклассник, пересказавший прочитанную им книгу об Афанасии Никитине.  Празднование Дня православной книги в Твери, несомненно будет содействовать и популяризации чтения дома и в школе и  воспитанию молодежи.

Мария Парамонова

«Я пытаюсь постичь вдохновенья исток…»

18.03.2019

Статья опубликована в еженедельнике «Караван» за 20 марта 2019 года
под редакционным заголовком «Поэтов путь»

В феврале отметила юбилей поэт Вера Грибникова. Ее непростой путь в творчестве – путь самобытного русского писателя из глубинки и путь прекрасной женщины, чья красота озарена вдохновением. Вера Грибникова родилась 26 февраля. Писать стихи она начала раньше, чем научилась грамоте. Этому содействовал пример старшей сестры, увлекавшейся чтением и поэзией. Первое стихотворение дошкольница Вера посвятила временам года: в нем были «бульканье ручьев» и «трели соловьев».

Русская природа вдохновляет поэтессу по сей день. Детство и юность Веры Грибниковой прошли в поселке городского типа Селижарово. Это торговое село на Волге, в устье речки Селижаровки, известно с начала XVI века, здесь располагался Троицкий монастырь. История России – еще одна тема творчества поэтессы.

Уехав из поселка совсем юной, Вера Петровна сохранила его в своих стихах. О доме, в котором они с бабушкой жили тогда, «плачет память светлыми стихами» – он сохранился, но в нем живут теперь другие люди. А в поэтические строки вплывает ностальгический «домоткано-кружевной уют, с теплой печкой, с духом каравая, где проворно ходики снуют, на секунды вечность разбивая…». И Волга, Волженька, как называет ее Вера Петровна, тоже стала сквозным образом ее творчества.

 ПЕРВЫЕ ШАГИ В ЛИТЕРАТУРЕ

О том, как Вера Грибникова оказалась в Твери (тогда Калинине) и почему стала водителем трамвая, «Караван» рассказывал в интервью с Верой Петровной «Живи трамвайчик, будь в моей судьбе!».

«Ода трамваю», воспевающая последний ночной рейс, была в составе стихотворной подборки, которую в 1980-е поэтесса отправила в «Калининскую правду». Мы все слышали о том, что рукописи не рецензируются и не возвращаются, а иногда и не читаются. В областной газете стихи прочли и отзыв написали – критический, уничижительный. «Моя пристыженная муза смирнехонько просидела целых 15 лет, обдумывала услышанное», – смеется теперь Вера Грибникова над своей юношеской печалью. Зато теперь она консультирует начинающих авторов самых разных судеб и возрастов. И, зная, каким хрупким и ранимым может быть талант, старается подбирать такие слова для учеников, чтобы «крылышки им не обломить».

Примечательно, что позже, когда муза все же поборола свою застенчивость, Вера Грибникова отправила свои стихи на Тверской областной конкурс «Родной край». Это было в 1996 году, в подборке стихов была и «Ода трамваю», которую «зарубили» в «Калининской правде». Ода очень понравилась председателю жюри поэту Александру Гевелингу, длительное время возглавлявшему тверскую писательскую организацию. Вручая Вере Грибниковой диплом, он попросил прочитать это стихотворение и стал наставником поэтессы.

ИДЕАЛЬНАЯ РИФМА К СЛОВУ «КОСА»

Кроме того, что Вера Грибникова поэтесса и вагоновожатая, многие сразу вспоминают еще одну замечательную примету. У Веры прекрасные длинные волосы – коса до пояса. В стихотворных посвящениях прекрасной поэтессе этот атрибут женской красоты нередко рифмовался с творческим псевдонимом Веры Грибниковой – Роса. Так же называлась первая книга поэтессы.

Неудивительно, что, основав в 1995 году литературный клуб, Вера навала его «Роса». Это было неформальное объединение, работе которого Вера Петровна посвящала все свое свободное время. Так продолжалось больше 10 лет.

Я познакомилась с Верой Грибниковой в 2004-м. Наш профсоюз пригласил на выездное мероприятие клуб «Роса». Вера и еще две участницы объединения выступали на открытой площадке у костра, а потом предложили собравшимся почитать свои стихи, если кто-то их пишет. Я набралась смелости и прочитала – впервые, хотя писала их уже много лет. Вера Петровна отнеслась ко мне с удивительным вниманием и пригласила в «Росу». Благодаря этому литобъединению и Вере Грибниковой я открыла для себя радость творческого общения.

«Роса» была клубом открытых дверей, и не только для поэтов. Актив «Росы», собиравшейся в горнице библиотеки имени Герцена, составляли поэты и музыканты. Но и человек, не пишущий стихи или песни, получал возможность высказаться, рассказать о прочитанной книге или путешествии. Вера Петровна не только готовила программу занятия, но и мастерила своими руками подарки для гостей клуба. К сожалению, не всех устраивала эта идиллическая картина. Открытые двери притягивали не только людей, стремящихся к творческому созиданию, но и разрушительных индивидов.

Вера Грибникова, она же Роса, ушла из созданного ею клуба. Друзья настаивали, чтобы она забрала с собой свое имя, но Вера Петровна не стала этого делать. Она оставила клубу прежнее название, попросила приглашать ее на мероприятия и встречи. Но за 10 лет ни одного приглашения не последовало, вплоть до 20-летнего юбилея клуба. Более того, ее обвиняли в том, что в «Росе» не было издано ни одного коллективного сборника стихов. Когда же оставшиеся члены клуба «Роса» выпустили такой сборник, то не преминули поглумиться в нем над своим бывшим руководителем.

Сейчас, спустя много лет, Вера Грибникова может ссылаться на большую нагрузку, побудившую ее уйти из своего детища, может говорить о том, что «передала бразды правления», и желать долголетия литобъединению. Но тогда это была вопиющая несправедливость, к сожалению не единственная и не последняя в творческой биографии Грибниковой.

СОЮЗ И СОЮЗНИКИ

В 2000 году Вера Грибникова была принята в Союз писателей России. Первую рекомендацию ей написал Евгений Сигарев, поэт, приехавший в Тверь с Камчатки. Он часто бывал в «Росе», участвовал в творческих встречах и поездках. Принес рекомендацию на одно из собраний и вручил. У Веры Грибниковой тогда уже были изданы две книги стихов – «Роса» и «Соло». Поэтесса не была уверена, что этого достаточно, но Гевелинг рассеял все сомнения, дав вторую рекомендацию. Третью написал Владимир Львов – он вместе с Гевелингом был в составе жюри того конкурса, в котором Вера Грибникова стала победителем в 1996 году.

Войдя в состав союза писателей, Вера Грибникова активно включилась в работу тверского отделения. Однако творческие союзы переживали тогда не лучшие времена. В 1990-е организацию возглавлял прозаик Евгений Борисов. В 2004-м председателем был избран Владимир Самуйлов. В те годы уже прекратилась существовавшая в советское время поддержка писательской организации. Приближалось банкротство. В 2006–2008 годах Вера Грибникова была секретарем писательской организации.

«Если бы я ведала, с какими трудностями столкнусь, ни за что не согласилась бы на эту должность, – вспоминает Вера Петровна. – Наша организация занимала чудесное помещение в центре Твери, но платить аренду, долги за электричество и воду было нечем. Нас выселили. Мне пришлось перевозить книги, мебель, картины, пианино в другое помещение на проспекте Чайковского. Почему мне? Потому что наш председатель Владимир Самуйлов уехал на родину в Вышний Волочек и делами организации совсем не интересовался, оставив мне доверенность на право второй первой подписи. И я осталась один на один со всеми проблемами организации. Банковский счет у нас был арестован. Из огромного коллектива (почти 60 человек) мне помогали всего двое – Александр Бойников и Валерий Токарев, да и то не в беготне по юстициям, банкам и налоговым инспекциям, а только по литературной части».

Счет разблокировать не получилось, но Вере Грибниковой все же удалось добиться финансирования альманаха, собрать материалы и вместе с коллегами выпустить этот последний номер классического коллективного сборника в истории некогда славной Тверской областной писательской организации.

 «НАДЕЖДЫ ЛИРА ЗОЛОТАЯ» И ДРУГИЕ

Дипломами поэтических конкурсов Вера Грибникова могла бы обклеить не одну стену. Но есть среди ее наград та, которую обязательно вспоминают все журналисты. В 2004 году за стихотворение о любви Вера Грибникова была удостоена премии музея им. Пушкина в США. На конкурс «Надежды лира золотая» в Нью-Йорке прислали свои стихи поэты со всего мира – более 40 тысяч человек. Из подборки Веры Грибниковой жюри отметило стихотворение «Встреча». Оно непременно запоминается читателю образной концовкой: «…А на вешалке рубашка обнимает сарафан».

В числе других литературных побед – конкурсы «Литклуб» (Москва, 2003 г.), «Каблуковская радуга» (под псевдонимом Иван Бойков, Тверь, 2005 г.), «Посадская Лира» (Сергиев Посад, 2010–2017 гг.), «Золотое перо» (Москва, 2010 г.), конкурс имени Сергея Клычкова «Душа моя, как птица» (Москва, 2014 г.), конкурс имени А.С. Пушкина «От вас беру воспоминания…» (Пушкинские Горы, 2017 г.). Вера Грибникова награждена дипломом и памятной медалью за победу в обеих номинациях в конкурсе имени А.Т. Твардовского «Есть имена и есть такие даты» (Калуга, 2017 г.)

Победа в конкурсе «Стихи о Твери и Тверском крае» (Тверь, 2015 г.) привлекла внимание к творчеству Веры Грибниковой художественного руководителя «Дома поэзии» Андрея Дементьева. Вера Петровна стала литконсультантом «Дома поэзии». Она ведет «Литературные среды», координирует работу Всероссийского конкурса молодых поэтов «Зеленый листок» в отборочном туре.

 В СВОЕМ ОТЕЧЕСТВЕ

Признание таланта Веры Грибниковой далеко за пределами Верхневолжья отнюдь не повлияло на отношение к ней литературоведов, возглавляющих новообразование тверской писательской организации. Веру Петровну сначала сочли нежелательной в составе правления, а затем и в самом тверском отделении. Причиной тому – принципиальная позиция Грибниковой в вопросах приема в организацию новых членов и выдвижения на литературные премии по критерию таланта, а не личных симпатий.

Вера Грибникова активно участвует в мероприятиях «Содружества литераторов Верхневолжья», с 2011 года является членом литературного совета альманаха «Новый Енисейский литератор» (Красноярск). Награждена почетным дипломом «За вклад в развитие русской литературы в Красноярском крае» и многими благодарственными письмами. А в 2018 году с победы в литературном конкурсе началось ее сотрудничество с Союзом писателей Крыма.

 Добрые литературные встречи в грибниковской «Росе» у многих вызывали ностальгию, и Вера Петровна создала новый клуб. Уже шесть лет литературное объединение «Ковчег» собирается в последнее воскресенье месяца в библиотеке имени Спиридона Дрожжина в Твери. Вдохновение, позитивный настрой, дружелюбная обстановка – отличительные черты уют-компании «Ковчега». Вместе с Верой Петровной благотворную атмосферу литературного клуба поддерживают сотрудники библиотеки и ее заведующий Владимир Ходаков.

«Ковчег» не замыкается в четырех стенах, он активно путешествует по России, сотрудничает с библиотеками, клубами, музеями, литобъединениями и школами.

МЕЧТА О КНИГЕ

Вера Грибникова по-прежнему пишет много новых стихов. Только раньше они рождались экспромтом и отшлифовывались в памяти, а сейчас просятся на бумагу.

«Очень хочется издать книгу, – делится сокровенными планами поэтесса. – Личные сборники не выходили у меня очень давно – 17 лет, поскольку нужды семьи всегда были на первом месте, а государственное тверское издательство давно приказало долго жить. Может быть, в этот юбилейный год мечта наконец-то осуществится?»

В былые времена поэты к юбилею выпускали «Избранное» при поддержке писательской организации и удостаивались государственных наград в знак признания вклада в литературу. В наши дни отсутствие государственных наград означает не отсутствие вклада в литературу, а отсутствие связи между государством и литературой. Литературные премии регионального масштаба связаны с изданием книги – деньги тянутся к деньгам. Автор, издав книгу на свои средства или средства спонсора, если его удается найти, получает возможность быть номинированным на премию. Нет книги – нет премии. В общем, без предприимчивости, которая обычно не свойственна талантливым писателям, не обойтись.

 Редакция «Каравана» желает Вере Грибниковой исполнения желаний и реализации творческих планов в этот юбилейный год. Новых стихов, новых книг, новых побед!

Мария Парамонова

Стихи Веры Грибниковой

Прохожий

Стукнусь обессиленною птахой
в чье-нибудь окошко, наугад:
«Человек! Открой его без страха,
протяни на помощь добрый взгляд.

Места нужно мне совсем немного,
я не попрошу ни пить, ни есть.
Чуть согреюсь и опять в дорогу,
чтоб нести, нести благую весть

О весне! Лишь отогрейте птаху,
Я не отдыхала так давно…»
Но скользнули взглядом и с размаху
шторами задернули окно.

Не взлететь… Срываюсь под окошко,
крыльями обмерзлыми звеня.
…Чьи же это добрые ладошки
отогреть пытаются меня?

Деятельный мыслитель

05.03.2019

о книге протоиерея Александра Шабанова «Болеславлев. Истории одного дня»

Статья опубликована в еженедельнике «Караван» №7 за 6-12 марта 2019 г.

В марте отмечает свой юбилей православный писатель, председатель миссионерского отдела Тверской епархии, инициатор создания и директор Тверского хосписа «Анастасия» протоиерей Александр Шабанов. Признанием его литературного таланта стала региональная премия имени М.Е. Салтыкова-Щедрина. 12 февраля на заседании правительства Тверской области под руководством губернатора Игоря Рудени эта литературная премия была присуждена протоиерею Александру Шабанову за книгу «Болеславлев. Истории одного дня». Вручение награды состоялось в конце февраля на Неделе тверской книги.

Выдвижение на премию имени М.Е. Салтыкова-Щедрина происходило по итогам 2018 года. Экспертному совету были представлены книги, изданные в этот период. Литературная премия имени М.Е. Салтыкова-Щедрина была учреждена к 170-летию со дня рождения русского писателя, государственного и общественного деятеля в 1995 году. Она вручалась до 2006 года, затем ее присуждение было приостановлено и возобновилось в 2012-м. Ранее лауреатами премии им. М.Е. Салтыкова-Щедрина становились такие известные тверские писатели и литературоведы, как Александр Гевелинг, Евгений Борисов, Евгений Сигарев, Владимир Исаков, Леонид Нечаев, Константин Рябенький, Александр Бойников и другие.

 Писатели и прототипы

Многие из писателей-лауреатов отмечены сатирическим даром, но протоиерей Александр Шабанов в своей повести «Болеславлев. Истории одного дня» предстает истинным продолжателем дела Михаила Евграфовича. Даже название его произведения перекликается с «Историей одного города», написанной Салтыковым (Щедриным), который служил чиновником во множестве российских губерний, в том числе был тверским вице-губернатором.

Стилистически повесть «Болеславлев. Истории одного дня» также отсылает нас ко временам, когда создавал свои многотомные сочинения Михаил Евграфович. Еще одним литературным вдохновителем, а также основным прототипом главного героя – священника Василия Федоровича Болеславлева является тверской священник Василий Федорович Владиславлев, оставивший после себя «Записки». Мы даже можем практически точно узнать дату того самого одного дня, который подробно описывает Александр Шабанов в своей повести. Запись В.Ф. Владиславлева от 22 июля 1852 года и открывает произведение. «Утро было свежее, из Тверцы и Волги пар поднимался огромнейшими столбами», – сообщает нам Владиславлев об этом дне.

Как случилось, что описание всего одного дня заполнило собой целую повесть? Известно, что в литературе это случается. Герой повести Александра Шабанова пребывает в постоянном внутреннем монологе, за исключением тех небольших фрагментов, которые описывают события неспешной жизни провинциального священника. Из повести А.Ю. Шабанова мы узнаем о привычке Болеславлева записывать пришедшее ему на ум на каких-либо клочках бумаги, а затем переносить эти записи в дневник. В сборнике трудов В.Ф. Владиславлева был опубликован его дневник за несколько месяцев 1852 года.

Но, поскольку повесть Александра Шабанова не является вторичным произведением «по мотивам» дневников Владиславлева, очевидно, что образ главного героя – собирательный. Он отражает мысли и чувства духовенства того внешне благополучного периода российской истории. И не только его – несомненно, автор проводит параллели с событиями и явлениями, имеющими место в наши дни. Некоторые персонажи повести настолько вне времени, что, кажется, в них можно узнать наших современников. Поэтому мы вряд ли заблуждаемся, когда узнаем в Болеславлеве черты самого автора повести. Черты, к которым автор не боится подойти критически.

Итак, наш герой Болеславлев – настоятель храма в Твери, обладающий литературным талантом. Его руководство, о котором мы узнаем, что ничто человеческое ему не чуждо, ценит литературный талант отца Василия, хотя и не поощряет материально. Священнику доверяют написать приветствие к приезду в Тверь цесаревича. Известно, что император Николай I с наследником – великим князем Александром Николаевичем посетили Тверь 15 августа 1852 года, в их честь в зале Дворянского собрания дан бал. Так что Болеславлев, откровенно поленившийся писать приветственную речь, поскольку сообщили о начале войны, напрасно надеялся на отмену высочайшего визита. (Здесь вспоминается и гончаровский Обломов, также обладавший литературным даром.) О каком именно военном событии сообщили Болеславлеву, остается за рамками повести. Мы хорошо помним даты Крымской войны 1853–1856 года, однако она была лишь частью Восточной войны, события которой разворачивались в 1852 году за пределами российской территории, но не без ее участия.

 Сатира в прошлом и настоящем

Сатирический дар Александра Шабанова проявляется в описании характеров прихожан отца Василия, служителей консистории и, прежде всего, самого Болеславлева. Он предстает перед читателем человеком совестливым, порядочным, грамотным, но при этом замкнутым в себе, склонным к праздным размышлениям и созерцательности. Он предпочитает наблюдать со стороны, как предаются еретическим заблуждениям его прихожане Аплечеева, Ниловна и целый сонм причудливых женщин и мужчин. Они ищут Бога, ждут проявления его чудес, но ждут они чего-то иного, чем дает им церковная традиция. Большее, что может им противопоставить Болеславлев – ироничное замечание.

Так же созерцателен он и в отношении морального разложения отдельных представителей духовенства, хотя в своем внутреннем диалоге осуждает их непомерную жадность и жестокое обращение с подчиненными. Он доверяет свои мысли лишь дневнику. «…Малороссийское духовенство в большинстве своем дурно воспитано, высокомерно, обожает разные ими сочиненные обряды и не очень умно. Архиереи из тех земель иногда оказывались совершенной грубятиной. Провинившихся попов отправляли в дальние глухие монастыри, заставляли работать в собственных домах, приказывали сечь плетьми, бить батогами…» – рассуждает Болеславлев.

Задумываясь о священниках, выступивших против таких порядков, он с ужасом вспоминает о наказании Лекторского и других, посаженных «по конституционному делу». Тайной мыслью всплывает в рассуждениях Болеславлева имя его приятеля – калязинского священника Иоанна Белюстина. Впрочем, лишь спустя шесть лет во Франции издадут сочинение Белюстина «Описание сельского духовенства», создавшее автору массу проблем. Здесь же, в числе достойных упоминания деятельных современников, фигурирует имя ржевского протоиерея Матфия (Константиновского), духовного наставника Н.В. Гоголя (беседы со священником побудили писателя сжечь рукописи), графа А.П. Толстого и др.

 Сам же Владиславлев, прототип нашего героя, и за пределами событий 1852 года продолжил свои созерцательные практики и служение во Владимирской церкви вплоть до своей смерти в 1895 году. Между прочим, он был первым редактором учрежденных в 1877 году «Тверских епархиальных ведомостей», награждался орденами и драгоценными украшениями. Скончавшись в возрасте 75 лет, священник-созерцатель не имел возможности наблюдать, как революции, вскормленные в том числе неправедностью священников типа благочинного Флавиана и консисторского секретаря Лундяева, описанных в повести «Болеславлев. Истории одного дня», разрушат до основания монархию и церковь.

Созерцание или действие?

В общем, повесть протоиерея Александра Шабанова, которой, как отметили эксперты из комиссии по присуждению премии им. М.Е. Салтыкова-Щедрина, присущи великолепный стиль написания, юмор, образность, красота языка и глубокий нравственный смысл, призывает читателя задуматься и над уроками истории, и над сегодняшним днем. Осуждение порока – своего ли, чужого ли – во внутреннем монологе не ведет к искоренению этого порока. Молчание в ответ на хамство делает это хамство нормой. Мздоимство, подкармливаемое осуждающими его жертвами, только увеличивает аппетит.

Протоиерей Александр Шабанов, издав книгу «Болеславлев. Истории одного дня» тиражом 1500 экземпляров, с одной стороны осуществил просветительско-миссионерскую деятельность в соответствии со своей должностью, а, с другой стороны, поднял пласт духовно-нравственных проблем современности, выходящих далеко за пределы сюжета написанной им повести. И главный вывод произведения – за созерцанием и осознанием должно непременно следовать действие.

Так, судя по всему, поступает сам автор. На днях стало известно, что созданный Александром Шабановым Тверской хоспис «Анастасия» признан лучшим социальным проектом премии «Нeadliner года». «Анастасия» – единственная в Твери и области выездная патронажная служба. Она оказывает паллиативную, психологическую, социальную и духовную поддержку онкологическим больным 4-й клинической группы и их родственникам совершенно бесплатно. Пример деятельного мыслителя и писателя протоиерея Александра Шабанова, удостоенного премии имени «прокурора российской действительности» Салтыкова-Щедрина, дает надежду на возвращение в тверскую литературную среду утраченных за последние годы объективности, профессионализма и чести.

А самому Александру Юрьевичу накануне его 50-летия хочется пожелать новых книг и успеха в деятельном служении людям.

Мария Парамонова